حیاء اِیمان کا حصہ، جنت کی ضمانت اور خیر و بھلائی کا موجب ہے

110. اَلْحَيَاءُ مِنَ الْإِيمَانِ، وَالْإِيمَانُ فِي الْجَنَّةِ، وَالْبَذَاءُ مِنَ الْجَفَاءِ، وَالْجَفَاءُ فِي النَّارِ.

أخرجه أحمد بن حنبل في المسند، 2/ 501، الرقم/ 10519، والترمذي في السنن، كتاب البر والصلة، باب ما جاء في الحیاء، 4/ 365، الرقم/ 2009، وابن ماجه في السنن عن أبي بکرة، کتاب الزهد، باب الحیاء، 2/ 1400، الرقم/ 4184، والحاکم في المستدرك، 1/ 119، الرقم/ 172، وابن حبان في الصحیح، 2/ 373، الرقم/ 608

حیاء ایمان کا جزوِ لاینفک اور جنت میں داخلے کی حتمی ضمانت ہے۔ فحش گفت گو بد اَخلاقی کے زُمرہ میں آتی ہے اور بداَخلاقی دوزخ میں لے جانے کا سبب بنتی ہے۔

111. اَلْحَيَاءُ وَالْعِيُّ شُعْبَتَانِ مِنَ الْإِيمَانِ، وَالْبَذَاءُ وَالْبَيَانُ شُعْبَتَانِ مِنْ النِّفَاقِ.

أخرجه أحمد بن حنبل في المسند، 5/ 269، الرقم/ 22366، والترمذي في السنن، كتاب البر والصلة، باب ما جاء في العي، 4/ 375، الرقم/ 2027، والحاكم في المستدرك، 1/ 51، الرقم/ 17، وابن أبي شیبة في المصنف، 6/ 170، الرقم/ 30428، وابن الجعد في المسند، 1/ 433، الرقم/ 2949، والطبراني في المعجم الکبیر، 8/ 96، الرقم/ 7481

حیاء اور کم گوئی ایمان کی دو شاخیں ہیں۔ جب کہ فحش گوئی اور لغو گوئی منافقت کی دو شاخیں ہیں۔

112. اَلْحَيَاءُ لَا يَأْتِي إِلَّا بِخَيْرٍ.

أخرجه البخاري في الصحيح، كتاب الأدب، باب الحياء، 5/ 2267، الرقم/ 5766، وأيضًا في الأدب المفرد/ 444، الرقم/ 1312، والبيهقي في شعب الايمان، 6/ 131، الرقم/ 7703

حیا ہمیشہ بھلائی لاتی ہے۔

113. اَلْحَيَاءُ كُلُّهُ خَيْرٌ.

أخرجه مسلم في الصحيح، كتاب الإيمان، باب بيان عدد شعب الإيمان وأفضلها وأدناها وفضيلة الحياء وكونه من الإيمان، 1/ 64، الرقم/ 37، وأحمد بن حنبل في المسند، 4/ 426، الرقم/ 19830، وأبو داود في السنن، كتاب الأدب، باب في الحياء، 4/ 252، الرقم/ 4796

شرم و حیا ساری کی ساری خیر ہے۔